Pater Ange Helly
""Was bleibt von meinem Leben übrig, wenn ich tot bin?" Die Frage bedrängt Millionen von Menschen vor allem am Ende eines langen, mühevollen Lebens. Nicht jedoch einen französischen Eremiten, der nach sechsundsiebzig Jahren eines Lebens in der “Wüste des Misserfolgs" stirbt.
[...] nach dreiundvierzig Jahren als Kartäusermönch, zuletzt in seiner Funktion als Prior, mit drei ehemaligen Novizen sein Kloster verlassen habe, um zu viert an die Quelle des Ordens zurückzukehren. Seiner Meinung nach war die Kartause [...] nicht das, was der heilige Bruno [...} gewollt hatte. Die weiten Klosteranlagen [...}, hohe Kosten und [...] Verwaltungsaufwand. - Mochte es auch richtig sein, in einer Welt, die das Beten verlernt hatte und immer wieder vernachlässigt, das Gebet zur Lebensaufgabe zu machen und als Hauptbeschäftigung auf den Tagesplan zu setzen, durfte das aber nicht auf Kosten einer den Lebensunterhalt sichernden Arbeit geschehen.[...] Für [...] Erwerbsarbeit aber blieb in der Kartause keine Zeit. - Und war es schließlich nicht auch gottgefälliger, anstelle des langen, achtstündigen Offiziums in der Kartause mehr Zeit für das stille, persönliche Gebet einzuplanen? Stimmte nicht das, was ein Zisterzienserabt einmal geschrieben hatte: "Besser ein Seufzer der Liebe als hundert Psalmen aus Routine - auch wenn es Worte Gottes sind"? Dass Gott weniger auf die Quantität als auf die Qualität schaut, ist kein Geheimnis ...
Solche und weitere Überlegungen, die in den Augen vieler Mitbrüder in der Kartause einen Angriff auf die 900 Jahre alte Tradition darstellten, bewegten P. Ange und drei weitere Kartäuser dazu, 1975 die Kartause zu verlassen und ein neues Kloster zu gründen, in dem man das leben konnte, was man als näher zu dem Ordensvater Bruno hin erkannt hatte."
Ausschnitte aus einem neuen Buch von Willibald Bösen:
Erzählen will ich von seiner Nähe!, Erlebnisse und Erfahrungen mit Gott, S.157-162, Bonifatius-V. 2011
Das ist ein interessanter Hinweis, danke!
AntwortenLöschen