Gott schauen, 83

 (2)

Dazu ist es hilfreich, 

einige Stoßgebete zur Verfügung zu haben,

mit deren Hilfe man sich häufig zu Gott erheben kann. 

Diese kurzen Gebete nennt der heilige Augustinus Stoßgebete, 

weil sie wie glühende Pfeile vom menschlichen Herzen ausgehen 

und das Herz Gottes verwunden. 

Diese Liebespfeile kann man zu jeder Zeit 

und bei jeder Beschäftigung gebrauchen. 

Im Laufe der Zeit wird man dadurch 

mit der Gnade dahin gelangen, 

keine Gebetsformeln mehr nötig zu haben, 

sondern alles, was man sieht und hört und tut, 

wird zum Anlass, sich zu Gott zu erheben. 

Das ganze Leben wird nunmehr für die Gott liebende Seele 

zu einem einzigen Gebet.

Gott schauen, 82

(Landspergius, Pharetra divini amoris, Praefatio, Opera omnia, 5,1-3):

(1)

Die Heiligen geben zwar verschiedene Wege an, 

um zur Vollkommenheit zu gelangen. 

Doch der leichteste und kürzeste Weg besteht darin, 

ständig uns mit glühenden Anmutungen zu Gott zu erheben 

und sich nach der Vereinigung mit ihm zu sehnen. 

Diesen Weg geht man nicht durch viele Bücher, 

sondern mehr mit dem liebenden Herzen 

als mit dem Verstand.

Gott schauen, 81

(Dionysius der Kartäuser, De profectu spirituali, VI, Opera omnia, 40,479-480):

 Gewöhne dich daran, 

beständig dein Herz zu Gott zu erheben. 

Tue dir heilsame Gewalt an 

und verjage die nichtigen Zerstreuungen 

aus deinem Bewusstsein. 

Vor allem aber ist es die Liebe, 

die uns mit dem Geliebten vereint. 

„Wo dein Schatz ist, da ist dein Herz“ (Mt 6,21). 

„Wo die Liebe ist, da ist dein Auge! (Augustinus).

Wer sich also bemüht, 

von Tag zu Tag in der göttlichen Liebe zu wachsen, 

wird erfahren, dass es nicht nur möglich, 

sondern leicht und lieb ist, 

den Geist zu Gott zu erheben. 

So wird er sich ständig an Gott erinnern, 

wenn er arbeitet, isst oder schläft, 

sogar wenn er mit jemandem spricht. 

Wie das Feuer ständig nach oben steigt, 

so erhebt die Liebe den glühenden Geist zu Gott, 

in dem allein wir 

Ruhe und Frieden finden.

Gott schauen, 80

3.  Das Herzensgebet

(Guigo du Pont, De contemplation, II,6):

Mündliches Gebet, 

das mit vielen Worten verrichtet wird,

genügt nicht. 

Das Gebet muss innerlich, 

mit dem Geist verrichtet werden. 

Ein solches Gebet erfasst das Herz 

und steigt mit der Zeit „wie eine Feuersäule“ auf (Hld 3,6), 

wie es in der Offenbarung heißt:

„Aus der Hand des Engels stieg Weihrauch zu Gott empor“ (Offb 8,4). 

Allmählich wird dieses Gebet 

zum demütigen und vertrauten Zwiegespräch mit Gott

und eines Tages zum beschaulichen Gebet, 

das uns durch Erkennen und Lieben 

Gott näher bringt.

Carthusians Grande Chartreuse 1964

Ein Film

Dokumentarfilm aus dem Französisch Fernsehen über das Kartäuserleben. 

In französischer Sprache mit englischem Untertitel.

Kartäuser-Rosenkranz, 1

italienisches Video