(was hier für Männer beschrieben ist, gilt ebenso für Frauen analog den Bedingungen)
C. Die „quies“
Die äußere Einsamkeit schafft ein günstiges, ja notwendiges Umfeld, damit sich eine vollkommenere Einsamkeit entwickeln kann, nämlich die innere Einsamkeit. Diese besteht in einem geistlichen Prozess durch welchen das Gedächtnis, die Intelligenz und der Wille, sich Stück für Stück von jeglichem Interesse und Geschmack an den materiellen Dingen loslösen. An ihrer Stelle beginnt man Gott als das einzige Sein wahrzunehmen, das Einzige welches die Tiefen des Geistes zu sättigen vermag. Der Kartäuser wird nur dann ein authentischer Kontemplativer, wenn er voller Bewunderung entdeckt, dass Gott allein ihn auszufüllen vermag. Diese Entdeckung bringt eine solche innere Freiheit und Freude mit sich, dass es schwierig ist, sie in Worten auszudrücken.
Dieser geistliche Prozess ist nicht spezifisch kartusianisch. Genauso wird er vom hl. Johannes vom Kreuz in seinem „Aufstieg zum Berge Karmel“ beschrieben. Jeder geistliche Prozess lässt sich womöglich in einem einzigen Wort zusammenfassen, einem Wort, das dem Hl. Bruno und den ersten Kartäusern sehr lieb war: „Quies“, das will sagen: die Ruhe des Geistes. Das Ambiente der Kartause, die Einsamkeit und die Stille, welche den störenden Lärm der irdischen Wünsche und Bilder eliminieren, begünstigen diesen Prozess.
Es handelt sich um eine ruhige Aufmerksamkeit und ein Ruhen des Geistes in Gott, das durch das Gebet und die langsame Lektüre begünstigt ist. Man kommt also so mit Gottes Gnade zu dieser „quies“ oder Ruhe der Seele in Gott. Ruhe in der Einfachheit, vergöttlicht und freudig, welche dem Mönch in gewisser Weise die Schönheit des göttlichen Lebens zum Greifen nahe bringt. Die „quies“, das Ruhen in Gott, ist das Ziel, welchem der Kartäusermönch entgegen strebt.
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| ehem. Kartause Buxheim, Foto ©P.Badde |
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