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Daher erklärt sich, dass in den schwächeren Seelen und in solchen, in denen die
Begierden des Fleisches und der Welt noch nicht vollkommen abgetötet sind,
überall die Laster der Neugierde hervorsprudeln. Daher suchen sie für die
Einsamkeit und das Schweigen ungeordnet Tröstungen, die ihrem
Ordensberuf
entgegengesetzt sind: auf der königlichen Straße (Num 21,22) der gemeinsamen
Einrichtungen heimliche Abweichungen des Eigenwillens; daher der Geschmack an
Neuheiten, der Überdruss am Gewohnten. Diese Versuche scheinen das Jucken und
den Ekel der kranken Seele gleichsam durch Abreiben für kurze Zeit zu lindern,
aber erwärmen und entflammen sie und bewirken so, dass es im folgenden noch
schlimmer brennt und noch mehr juckt.
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